3)第86章 再遇月岛良子_五行相术
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  ,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身,而是以它们为基本框架,或者说以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类。

  其实小道士还有乐修身上都有着一股气,这股气可以说是修来的,其实也是人本身具有的,可以称之为脉气吧。

  五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。

  生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。

  我好像渐渐的明白了,我走到院中,一个人静静的站在那里,感受着这周围的空气的波动,为什么会有脉气。

  我闭着眼睛,慢慢的感受到了周围四周的花草树木,万物相生相克,尽在五行之中,万物皆可相法。

  “这个是五行相术解篇的精髓。”我拍了拍脑袋在那里恍然大悟道。

  但是我随之又摇了摇头,怎么会这么简单呢。

  正所谓99分好考,100分难死人。

  我知道,在菩提树下机会是一个契机,我已经渐渐的能够领悟到了一个意思,天人合一,但是具体的我还是不明白。

  现在我只能够通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性,但是这些都是简单的入门的功夫,其实最重要的还是利用五行之道,看出人的生老病死,祸福相依。

  到什么时候,我才能够相天地万物,这个我只是想了一下,我知道那个太难了。据我爷爷说,那个造化只有我家的先祖袁天罡,能够达到。

  举一个例子,一个人是生于公元1980年5月23日17时,年干支为庚申,本命元神丙火,出生于巳月,阳年阴月阳日阴时出生的。五行为金金金火火金火金。此命五行金旺缺木缺土缺水;日主天干为火,生于夏季;必须有土助,但忌金太多。

  直接用五行的推测加上面向直接断定此人的法相,我懂了,五行之道可以轮回,而且可以改五行,五行是可以改的,但是普通人只能够改一个或者两个,而我是五行全改,这就有点夺天地造化了。

  但最重要的一个点,我好像还没有悟道,可能只是了解了个皮毛吧,不过现在这些都已经不重要了,因为我知道我该怎么做了,这可能就是运气使然吧。

  此时只见一个飞镖朝着我攻击而来,我大吃一惊。

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