寡民的心态，同样也习惯了小朝廷制。

　　毛熊也差不多——布尔什维克好不好？好！关键是人这种生物是有欲望的！

　　这种玩法在平时当然没什么问题，毕竟连中原堂口的百姓似乎也是如此，看上去并没有什么不同。

　　然而一旦到了类似于小冰河这种灾害频发的时候，或者说到了百姓真正活不下去的节骨眼上，大小朝廷的区别就现出来了。

　　习惯了小朝廷制度的欧罗巴蛮子们是万事靠自己，他们也习惯了朝廷拉胯，但是习惯了大朝廷制度的中原堂口百姓会要求官府来救灾、赈灾，会要求官府给百姓找一条活路，朝廷可以拉胯一次两次，但是再三拉胯就可能有人站出来高呼“王侯将相，宁有种乎？”

　　当然还有另外一个比较新奇的角度可供参考：欧罗巴那些蛮子们玩的那一套之所以在初期能玩的动，是因为有大清在源源不断的给他们供血，傻贼鹰是因为有两次小破球开片供他们吸血，而等到没有了大清，小破球也不开片了，这时候再看看欧罗巴和傻贼鹰？

　　欧罗巴那边儿选出来的话事人越来越年轻，承诺的福利越来越高，办事儿也越来越不靠谱，三岛之地甚至还出现了一个上任只炸管道然后就拿退休金、保质期比生菜还短的战士话事人。

　　傻贼鹰当然也没比欧罗巴强到哪儿去，要不然拜振华同学也不会登上宝座，更不会出现傻贼鹰内部开片由二毛开始的天大笑话。

　　然而同样是大朝廷制的布尔什维克直接搬过来用也未必就能行。

　　直接照搬布尔什维克的那一套存在一个巨大的隐患，那就是大明现在并没有那一套理论的生存环境。

　　兔子之所以可以搞布尔什维克，是因为当时的大清已经彻底凉凉，中间秃子接手堂口之后又用实际行动证明了他们学自西方的那一套也不靠谱，所以后来才有了兔子学习毛熊搞布尔什维克，为的是救亡图存。

　　甚至在大清还没有凉的时候，人家还在拼了命的宣扬皇帝英明、皇帝爱民如子、有错的只是一小部分官老爷、大家伙儿应该盼着青天大老爷的那一套理论。

　　当然不能说这套理论是错的，因为全世界所有的国家都是这么宣扬的。

　　然而问题的关键在于钱聋以及他手下的那些包衣阿哈们在宣扬这套理论的时候，钱聋还自我吹嘘出一个十全武功，此时的大清也没有遭到列强的毒打，还没有赔完英国赔倭国、割完青岛割旅顺的耻辱。

　　所以，当朱皇帝举起反旗要反清复明的时候，天下百姓依旧愿意相信帝制，以致于当时根本就没有那套理论的生存土壤——如果朱皇帝当初喊的不是反清复明而是直接搞按需分配那一套理论，最有可能出现的不是天下景从、四处反清，而是天下人都集结在钱聋的身边帮着钱聋一起

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